祝大家丁酉年大吉，天真常驻！

年终总结

感谢自己：

伊然、法长居士、银明、法忍、风行、稚存、心然、晚稻、法波居士、用弱、奕元、慧积

梅花次第开

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文/伊然

衣破了用衣补，心破了用心补？禅衣也！

迷糊中夜半醒来，脑中过滤着可有梦境来临，首先觉察到的是胸口在黑夜里时有的不安与黑洞似的缺失感消失了。她是实的！

原来，大寒之日，寻春探梅，是一个关于心与心相溶的梦！

心溶法界，有比法界更安住的地方吗？！

那朵梅花?听明白了！

有一个词在脑海里冒出来，“口传心授”！感觉先生的心像吸铁石一样把我的心吸过去，身体向前，四肢向后轻轻的飘起来，能量是从胸口的位置源源不断进来的。一个念头起来，我在吸先生的能量吗？一惊，醒来！

但感觉不是梦，是真的有能量从胸口进来，虽未醒，但有觉知到，平时感觉能量都是从手心，脚心，百汇进来的，从未感觉到能量源源不断从心口进来的，而且到全身，手，脚。真切的感觉到是从你的心过来的，让我想到了白天看的太阳。

但亦如先生所言：就如天上的两朵云！知道遇见了，但还是自己。只是，因为遇见先生，我明白了自己是一朵云，一朵在空性里路过，寻找空性的云。感恩！

年，安住与精进！

文/法长居士

年是永难忘记的一年，最大的艰辛来自于生死的磨炼。纵然在法波善知识的引导下，五年前已经开始接触佛学，已经知道人生之苦谛，性空无常，但当生死真正发生在身边时，那种巨大的悲伤痛苦，犹如在黑暗地狱中经行。没有这种生死历练，想想自己昔年所谓的旷达，所谓的淡然，只不过是水中月而已。这种对生死的反思，陪伴了我一整年。在静园时，有师兄问惟斋先生，修行，学佛究竟为什么？可以得到什么？惟斋先生毫不犹豫的回答，可以让你放下生死！先生说的真好，是啊，我辈修行，不正是勘破生死大事，纵然艰难，也自精进不息。静园禅修是我第一次参加禅修活动，其意义无论如何形容都不过分。惟斋先生对我最应打破情执的指导，令我心猛然痛，背如冷水浇！静园山林中的行脚，也令我有所悟。回想这一年的种种，再整理写下此文，作为今年的年终反思，请惟斋先生批评。

《放下生死才能走向修行》

放下生死，是佛学中极为重要的一个阶段，是衡量修行程度的绳墨！佛学，就是要破除对死亡的恐惧。欲知生，先知死。只有破除死亡恐惧的人，才能真正有所精进！只有放下生死，才能真正的走向修行，才能真正的发大菩提心。不如此，皆是虚妄。

中国传统的宗教哲学中，儒家是重生的，最讲究生之喜悦，这是人之常情，但又在生命之上赋予了更重要的内在精神，比如良知。“有杀身以成仁，无求生以害仁“，“尽其道而死者，正命也；桎梏而死者，非正命也。”生死事大，所以儒家非常注重对死者的哀思和丧祭。道家开始是超脱生死的，老子所谓“天地尚不能久，而况于人乎？”，庄子言“不悦生，不恶死”，阮籍鼓盆而歌，正是此旷达精神的写照，可惜后来流于长生不老学，修真炼丹，成了天道的反动，反倒最畏死了。佛学则是一开始就以苦集灭道为根基，最重无常，令人放下生死大执。“一切有情皆由贪瞋痴网之所系缚，流转生死，是故应当厌离生死，勿生贪著。此生死者，甚为苦恼，久受坚牢，痛苦难忍，老死忧悲，苦恼愁毒。一切有生，必当堕落，归破坏门。于生死中，无有少常”。从修行的观点看，佛学的生死观最究竟，可以令人勘破生死大执。

不过无论儒道释，情执重者，最不易破无常生死。我自小心很柔软，异常怀旧，容易流泪，每每读红楼，纳兰性德，听秋风感寒意，容易落入悲中。这五年来，读经和生活中慢慢感受无常，更喜欢读靖节先生，右丞和东坡居士，更喜欢淡然若水，旷达乐天，已经改变很多。但情执终究是个习气，去不了根，偶然也会悲切。那日深秋的静园山林中，所见皆是被砍伐的竹子，突然有感。古德言“郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是法身”，但看这无数的法身，不是一样的生老病死，成住坏空，一样的经历无常，更何况我们这样的肉体凡胎呢！况且，死去也不一定意味着永诀，亦或是新生命的开始，如同这满山的翠竹，循环往复。由此感悟:只有放下生死，才能真正的走向修行！无常生死，本是人之为人最大的黑洞，也是最大的恐惧，倘若勘破了生死，不悦生不恶死，放眼天下，还有何哉！什么情执，不都是小别离吗？人生的每一次相遇，不都是久别重逢！所谓“爱别离，怨憎会，求不得”，这生老病死的种种苦，不都是我执而已！

今年以来家事频仍，多见无常，经过这些无常，我的心态已经比昔年好多了。至少比春节时好太多了。积极面对，随遇而安。这数年修行，原以为已经放下很多，但当无常真正袭来时，却是肝胆俱裂，如在地狱中经行，这才知道修行漫漫，差的还远着呢。经历过，才能勘破！一路行来，正是生死历练，只有不畏惧死亡，才能生的安静从容。

所以修行即是觉受无常。谈无常，观无常，接受无常。大千世界之中，一日之内，多少无常，有什么可去抱怨，都是业力因果！而最大的无常，就是生死。生死之中，烦恼即菩提，放下即悲智双运，悲即是大孝，大慈悲心，智即是大易，大智慧心，此为大道。

而放下之后，正是发大菩提心的大好机缘。数年前我多为家人祈福，也为众生祈福。现在则只求众生证悟，平安随顺。无缘大慈，同体大悲。我今年以来再未为个人祈福，皆回向法界众生，这也是一重关！

当然，说的再好，还是要知行合一才可。有所悟后起修，最重要的就是保任，这需要漫长的历练，哪怕是在地狱中，也要“随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花”！

文/银明

认识先生，成为梅花堂弟子，不仅是我今年的一件大事，一件幸事，也是我这辈子的一件大事，一件幸事。

我觉得我在今年已经完成了人生的一次飞跃，不只在“梅花堂”，在“水湘居书法培训班”，在“乐清国学堂







































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