医药和静心都是治病的。医药认为疾病是外来的，静心将人的本身、人格视为病。治病不能只对疾病不对人，要紧的是病人本身。医药对疾病的治疗是表面化的，而静心是从内在深处来治疗。如果没有医药，静心的科学无法完整，而如果没有静心，医疗的科学也无法完整。人既有身体，也有灵魂，身体和灵魂是同一根棒的两端。

感官能掌握身体，却不能掌握灵魂。看得见的灵魂就是身体，看不见的身体就是灵魂，它们是不可分的两个实体，是同一实体的两种存在状态。

英文“健康”（Health）跟“史瓦斯特亚”并非同义词。健康这词来自“治疗”（Healing），跟疾病联在一起。健康意为被治疗好了，从病中康复过来。“史瓦斯特亚”意为一个人能在他自己里面安定下来，达到他自己。

病是从外在开始的。凡发生在我们身体的事，它的微波会传达到灵魂。所以，常常身体已治好，疾病还在持续。我们或许能治愈疾病，但无法治愈病人。人这么不安、浮躁、紧张，原因是人的头脑。人在不完整的状态下诞生，要成为完整必须得去做某些事。

富人有富人的痛苦，穷人有穷人的痛苦。可以选择当然还是选择富人的痛苦，但不安的强度会较高。人之所以焦虑，是因为人本身就是焦虑。人的性格持续地要求某种不存在的东西，存在的、已达成的显得没有了意义。持续努力去追求的只是没有的、无意义的东西。

尼采说过，人是一座桥，横跨在两个不可能之间，总是渴望去达成那不可能的，总是渴望去变完整。所有宗教的诞生都是由于这想要变完整的渴望。

感官也需要肇因。脚痛了不舒服了，才会感觉到脚；脚完全正常时，不会觉知到脚。脚痛了不舒服了，整个灵魂就集中到脚上，人生的许多事都是这样的！

我们对没有达成的，会去希望和追求；达成了，希望就完了成了空虚。印度的二十四个圣人都是王子，这不足为奇。佛陀是王子、拉玛和克里希纳都出身皇室，一般人的物质需要和不安他们更本没有，身体层面的需要几乎全部都可以满足，他们的不安在于内在。

身体的疾病，医生和药物可以治疗，心灵的疾病只有静心能治疗。身体生病，余波会被灵魂感觉到；灵魂生病了，余波也会传到身体。现在有很多实验使用所谓虚幻的医药——宽心剂。恒河水和香灰也许就是这种很好的宽心剂。对抗的治疗对身体是好方法，但心病无药可医，心病还需心药医。如果执其一端，虽能渐渐去除那些影响身体的疾病，但来自头脑的疾病却会增加。头脑的疾病从内在散布到外在，而身体的疾病则是向内走的。心理治疗堵住心理疾病的细流，这儿好了，其他地方还会引发更多的问题。

　　医生依靠药物，静心依靠意识。我们无法透过任何化学药物来达到一个人最内在真正的本质。越进入内在，就越不会受化学药物的影响。越深入里面，身体和物质的处理方式就越没意义，非物质的方式或心灵的方式才有价值。

医生是世界上最正统的几种职业之一。教授和医生被视为最高的，他们不会轻易放弃旧有观念。自信是好的，但绝对正确的信心会使他们变得正统，会对病人造成了很大的伤害。教育应该是最不正统的，否则前进的路途会有障碍。这就是为什么通常医生、教授不会成为发明家。发明和发现都是其他的人做的，超过百分之七十的诺贝尔奖得主来自大学以外。

医生是非常正统的职业，当病人即将过世，而医生却还在沉思，医生的观念留下了而病人死了。如果医生非常不正统、非常崇尚自由、勇于试行新理论新实验，自然会冒风险。喜欢依靠过去的知识，不想陷在新的观念里，这使医疗实务落后医学研究大约三十年，造成了许多不必要的死亡。

无痛生产是个古老的问题。教士们根本就反对世界应该免于痛苦，世界没有痛苦，他们将没有意义。生产的痛苦不应该存在，这是神安排的一种虚假观念，使用麻醉是医生从身体层面着手的补救。百分之七十五的孩子是在夜间出生的，因为晚上孕妇会比较放松。但孩子快生下来的片刻，母亲就开始为孩子制造障碍，以后会给孩子安排更多的障碍，这是对人类意识信任的持续减少。随着意识的减少和消失，因生产的恐惧而产生的抗拒和阻止，是母子之间的拉扯和冲撞，冲突是疼痛的致因，疼痛并非自然。

孩出生既是孩子的诞生，也是母亲的新生。母亲生产必须完全有意识，母亲应在很静心的状态下生产。母亲静心，就不会有抗拒或抗争只有合作，自然的瓜熟蒂落就没有疼痛。生孩子不应该是痛苦，而应该是喜乐，因为母亲跟孩子建立了有意识的内在连结。

很多疾病是我们自己邀来的，很少有疾病是自己来的，但我们看不出这两者之间的关连。人们难道不知道性交和生孩子的关系？时间隔得太久了，人们忘记了这个因果关系罢了。

濒临破产的人害怕去市场和商店，害怕走到街上。从浴室出来，跌了一跤就瘫痪了，从此所有的事都必须由别人来做。其实，这人是自己想瘫痪，只是没意识到这一点罢了。他不希望人们的敌意，他需要同情，这是他头脑的安排、内在深处的欲望。梦只是替代品，头脑安排每一件身体所不能做的事，这是大多数的梦。头脑的安排，让你所有的欲望得到满足。

人不生病，亲朋好友不会去表示他们的爱，于是想被爱的人必须生病。女人总在生病，最大的原因就是她们想籍此得到爱。事实上，对病人表示同情是危险的，病人只需要治疗。没有医药能够治疗这个瘫痪的人，因为事实上他并没有病，它只是很深的自我暗示，身体的瘫痪来自心理。

脚受伤了，大家都会同情你；但头脑受伤了，人们会说是心理疾病，好像你做错了什么。头脑导向的疾病有它自己的位置，但医生并不接受。静心就是从内在散布到外在的一种治疗。

到目前为止，化学、物理学、数学都远离宗教，没有宗教它们照样可以存活。它们是游戏不是生命，但医生不是在游戏，他在处理生命！第一个去连结宗教和科学的人很可能就是医生。荣格在临终前说：“作为医生，我可以说，所有来找我的超过四十岁的病人，基本上都是因为缺乏宗教。”

生命从诞生起就开始走向死亡。生命在成长，能量会向外扩散；临死时会向内萎缩，老年就是向内的萎缩，所有老人的疾病都根植于死亡。平常说某人死于某病，其实应该说某人因死亡而生某病更恰当。准备要死了，疾病就开始入侵。退休的人会死得很快，因为知道自己的人生没用了、无事可做、没人会在人生之路上迎接他。原来认识的人陆续被送进焚化炉，以前需要他的人现在不需要他了，他变得很脆弱，对死亡完全敞开了。

要内在健康，首先要感觉到内在的意识。但通常我们只愿感觉身体，没有“我是”“我存在”的感觉，这非常危险。没有静心，对死亡的恐惧是永远不会消失的。

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