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江西治疗白癜风的医院 http://baidianfeng.39.net/a_ht/131225/4316562.html 文稿 儒风君原创 静是一门功夫，事愈迫而人愈静。 心有静气，则攻无不克、事无不成。 每临大事有静气，不信今时无古贤。 01静为处事第一法《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。人们常说：急中生智。 事实并非如此。 急中更容易生乱，忙中更容易出错。 大事当前，往往得失挂心、利害相逼。 越是如此，越要以一股静气去支撑。 静心是去躁的良方，静是智慧的土壤。 因此曾国藩说：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。” 道家讲：“灵台清静，静能生定，定能智慧生。” 正所谓“静生百慧”，曾国藩对此很是赞同。 他说：“心静则体察精，克治亦省力。” 心若静，则能够体察事物的本质，发觉事物的精髓。 心若静，处理事情也能够省力，即达到事半功倍的效果。 02静坐修心古往今来的圣贤，越是遇到惊天动地的大事，越能心静如水，处变不惊。 没有人生来就懂得如何静心。 必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固。 才能按心兵于不动，遇事如静水般从容。 年轻时的曾国藩，曾经是个满身缺点的年轻举子。 后来他考中进士，进京为官。 为了自己的仕途，曾国藩痛下决心改正缺点。 他在日记中给自己列了很多戒条。 甚至为自己改名为“涤生”，发狠说： “此后直须彻底荡涤，一丝不放松。 从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。” 但还是时常犯些老毛病。 这时候，一位名叫唐鉴的人提醒了他。 唐鉴说：“若不静，省身也不密，都是浮的，总是要静……最是静字工夫要紧。” 问题浮在表面，唯有让心静下来，才有改过的可能。 静不下来，反省再多，一切都是空的。 这番见解，拨开了曾国藩心中的迷雾。 他开始跟着唐鉴学习静坐的功夫。 无论公务多么繁忙，每日都要坚持静坐四刻钟。 他在《主静箴》中写道：“细思神明则如日之升，身静则如鼎之镇，此二语可守者也。” 用身体的稳定，带动内心的平静。 使身心在宁静中得到和谐。 静坐的修炼，使得曾国藩受益无穷。 后来他领兵打仗，坐镇军帐中，仍然能够镇定指挥，都离不开“静”字的功夫。 03静在心，不在境物随心转，境由心造，一切烦恼皆从心生。 曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。” 无论周围环境如何，我们都要学会静心： 遇到失意之事，能够处之以忍； 遇到快意之事，能够视之以淡， 遇到荣宠之事，能够置之以让， 遇到忧愤之事，能够平之以稳。 生活就是这样，苦辣酸甜，五味俱全。 俗话说：心静则神悦，神悦则福生。 内心平静，能使人的精神随之愉悦。 美好的事情，也会接连发生。 ↙点击“阅读原文”，发现更多生活好物x 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
