小燕姐姐讲故事

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《智慧的应答》

亲爱的小朋友你们好，主内平安，我是你们的小燕姐姐，今天由小燕姐姐来给大家继续讲解耶稣生平的事迹，希望小朋友们能喜欢，也希望每一个小朋友都能从圣经的记载中明白上帝的旨意。

亲爱的小朋友们，当祭司和官长们听到了耶稣对他们的谴责，他们虽然无言反驳，但是他们的心肠却更加地刚硬，他们更坚决地要除掉耶稣。但是又找不到耶稣的把柄，控告耶稣。祭司和官长们会放弃他们的计划吗？绝对不会的！仇敌不会善罢甘休，并且又有了新的计划。而且这次他们派去的奸细，表面上似乎是很友善，很诚恳，也很热心的青年，他们就在群众之中寻找机会布置网罗陷害耶稣。

小朋友们，以前我们讲过当时犹太人已经失去了独立国的地位，罗马人向他们征收捐税。犹太人向罗马人纳税，其中最不服气的就是法利赛人，他们认为纳税是背离上帝的律法的。在这件事上，试探耶稣的人，就找到了机会，于是他们来到耶稣的面前，他们心里满满的仇恨，但却装出了一副很诚恳要请教耶稣的样子，他们虚情假意地问耶稣：“夫子，我们晓得你所讲、所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传上帝的道。我们纳税给该撒，可以不可以？”他们这样说，并不是出于诚心的，乃是为了掩饰他们的阴谋。他们所说的该撒是谁呢？该撒——就是当时罗马皇帝的统称。

这时，他们已经迫不及待地等待主耶稣的回答了，他们心想，不论耶稣怎么回答，都会中了他们的诡计！如果耶稣回答纳税给该撒是不合法的话，那么他们就要报告罗马当局来捉拿耶稣，定他煽动叛乱的罪。反过来，如果耶稣说纳税是合法的话，那么他们就要向百姓说他反对上帝的律法。小朋友，这可怎么回答才好呢？如果回答了可以，或者不可以，都会中了他们的诡计！耶稣会怎么智慧地回答他们呢？主耶稣已经对他们的内心了如指掌，揭穿了他们的伪善，耶稣说：“你们为什么试探我？”耶稣说这句话乃是让他们知道，早已经看穿了他们的诡计。接着耶稣又说：“拿一个银钱来给我看”时，他们惶惑不定了。及至拿了钱来，耶稣就问他们说：“这像和这号是谁的?”他们说：“是该撒的。”耶稣指着钱币上的像说：“这样，该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝。”

耶稣对这个问题做了明确的答复，指明一个伟大的原则，这原则将人对地上政府的本分，与对上帝的本分，清楚地划分出来。耶稣的话，让许多人心中的难题得到了解决，从此他们就坚守这个正确的原则。

法利赛人却一时愣住了，主耶稣智慧的应答是他们没有想到的，也是他们无法反驳的，他们不知所措，只好羞愧地离开了。

过了不久，又来了一群人。全是高官显要，他们又是谁呢？原来是撒都该人。小朋友们，记住哦！撒都该人自称相信圣经大部分内容，并以圣经为行事的准则，但是他们却否认有天使的存在，否认死人会复活，否认来生和来生的赏罚等真理。那撒都该人来找耶稣是为什么呢？是为了寻求真理，听耶稣的教导吗？并不是的，他们乃是要推翻耶稣的教训，他们伺机诘问驳难耶稣，他们心想，即使不能定耶稣的罪，至少能使耶稣的声名扫地。他们决定拿复活的问题来难耶稣。

他们问耶稣：“夫子，摩西说：‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’从前，在我们这里有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。第二、第三、直到第七个，都是如此。末后，妇人也死了。这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”

耶稣就用简单明了的话语，将来生的帷幕揭开了。耶稣说：“当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。”耶稣指明撒都该人的信念是错误的，他们的根据是虚空的。耶稣又说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得上帝的大能。”耶稣向他的听众声明，如果死人不能复活，则他们所相信的圣经就没有意义了。耶稣说：“论到死人复活，上帝在经上向你们所说的，你们没有念过吗？祂说：‘我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。”从亚当直到最后死了的圣徒，将来都必听见上帝儿子的声音，从坟墓里出来承受永不朽坏的生命。上帝要作他们的上帝，他们要作他的子民。在上帝和复活的圣徒之间，必有最亲切的关系。

撒都该人又被基督说得哑口无言。耶稣的每一句话，都充满智慧，又都是真理，他们根本找不到把柄，更不能定耶稣的罪。于是，撒都该人羞愧地低着头走开了。

虽然耶稣智慧地回答了他们，使他们哑口无言，但法利赛人还是不死心，他们仍然想在主耶稣的言语上抓把柄好控告他。他们又有了另一个新的计划，他们怂恿一个有学问的律法师，问耶稣在十条诫命中哪一条是最大、最重要的。

小朋友们，法利赛人对上帝的律法，有轻重之分。他们重视那指明人对创造主本分的前四条诫命，过于那规定人对同胞之本分的后六条。当律法师来到耶稣的面前，直接了当的问耶稣说：“诫命中哪是第一要紧的呢？”是爱上帝的诫命要紧呢？还是爱人的诫命要紧呢？你听，耶稣直接而有力的回答：“第一要紧的......你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。”耶稣又说，其次也与此相仿，并由此而生，就是“要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。”“这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”这两条都显示爱的原则。人不能守第一条而犯第二条，也不能守第二条而犯第一条。我们惟有以爱上帝为至上，才有不偏不倚地爱邻舍的可能。

问耶稣的这个律法师，是十分精通律法的。当他听到耶稣的回答就不胜惊异。他原来没有想到，耶稣对圣经会有那么高深透彻的认识。耶稣回答所显示的智慧使他衷心悦服。耶稣回答所显示的智慧使他衷心悦服。他对神圣诫命的基本原则也得到了更广的见解。于是这个律法师当着祭司和官长的面承认，耶稣对律法的解释是正确的。他说：“夫子说，上帝是一位，实在不错。除了他以外，再没有别的上帝，并且尽心、尽智、尽力爱祂，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。”小朋友，这个律法师在众人面前能如此肯定而敏捷的回答，显示他与祭司和官长的精神完全不同。耶稣对他深加垂怜，并“见他回答得有智慧，就对他说：‘你离上帝的国不远了。’”

耶稣在和律法师说话的时候，那些想找耶稣把柄的人都紧紧的围在旁边。耶稣看着他们，现在耶稣反过来问他们说：“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”耶稣发这个问题，是要测验他们对弥赛亚的信仰，看看他们是单以祂为一个人，还是以祂为上帝的儿子。他们异口同声回答：“是大卫的子孙。”这也是很多蒙恩的人对耶稣的称呼。可是许多称耶稣为大卫的子孙的人，还没有认明祂的神性。他们还不明白大卫的子孙就是上帝的儿子。

对基督是大卫的子孙这个说法，耶稣回答说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主......大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”他们没有一个人能回答一言。因为敬畏耶和华才是智慧的开端！这些恨恶耶稣这智慧之源头的罪人，怎么可能有保全生命和国家的智慧和聪明呢？当然，从那日以后，也没有人敢再问主耶稣什么了。

亲爱的小朋友们，虽然祭司、官长、法利赛人和撒都该人恨主耶稣，也屡次的试探耶稣，不论他们问多么刁钻的问题，主耶稣的回答都显示了属天的智慧，并清楚的阐明了真理。今天的故事到这里就结束了，如果你喜欢小燕姐姐讲的圣经故事，欢迎您的留言，那么下周同一时间，我们再会哦！

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