|
导 DAOYU 语 人类的文明，就是与灾难不断做殊死决斗的历史。灾难突至，病毒肆虐，这是无法预测、影响巨大、颠覆历史经验的“黑天鹅”事件。而文明，也是以“文”来照亮动物性的“无明”。人因为“文”而获得超越性。故，我们当以此次疫情为一次思考生命的契机，探赜人类自身的生命意义、生存处境、价值构建、未来展望，怀着敬畏与反思的态度，本着“文章合为时而著”的担当，秉笔书写灾难下人心凝聚以共同反抗命运的模样，用文字的真实与震撼记录、刻画时代的影像，用语言的审美与巧思传递、表达深藏的心绪，用文学的关怀与悲悯疗愈、救赎悲恸的灵魂。万众一心，抵御疾病，抵抗遗忘，“敢担当、有智慧、能做事”的瑞中人用自己的诚意与智慧，以诗歌、小说、散文等多元的文学形式传递属于当代中学生的大爱情怀。我们将分四个篇章推送瑞中高二学子的作品：“疫”动我心，诗意唤醒；“疫”外怀想，故事新编；“疫”中笔谈，真情畅叙；“疫”义不凡，慎思明辨。请君品评。“正义”的恶意 林初翰 在众志成城抗击新冠肺炎期间，微博网友们却给了全国人民一记背刺：在不明真相的情况下支持“大V司马3忌”对“韩红慈善基金会”的举报（诬陷）行为，并且列举韩红的种种“罪状”。虽说网络跟风的谩骂早已屡见不鲜，但这次“正义之举”后一哄而散留下的尴尬着实让人心寒。突如其来的疫情不仅展现了社会的正能量，同时也将个人的阴暗面暴露无遗。当人们不是为了除暴安良去当英雄而是为了当英雄去除暴安良时，正义就变质了，是非善恶被混淆，小丑戴上英雄的头套，在不知不觉中假正义之名行恶意之实，我谓之‘’强行正义‘’。这次基金会举报便是最好例证，而其中的深层原因正是个人发展的步伐跟不上社会发展的脚步。社会清明，个人却不一定清醒。在房间里的大象的警示下，在光明的国人未来的指引下，许多人忘乎所以，认为自己也进步了。实则不然，他们眼中的光鲜正义是被扭曲而又狭隘的社会责任感与可悲的自我认知中量产出来的，因此在疫情中晕头转向，被“我也得说恶人几句”的责任感蒙蔽了双眼，即便他们一片茫然，也要先找一个道德制高点施一发神通。他们的责任感称不上正确的责任感，正义也自然算不上真正的正义。更多的人只是强行而刻意做一个清醒者，殊不知他们连装睡者都不是——他们只是酣睡的巨婴罢了。为什么有此一说？施行这种不理性、不负责的“正义”的人，实则与闭关锁国的清朝愚民别无二致。换句话说，强行正义也是一种麻木。闭关锁国是对世界认知的麻木，而强行正义则是对是非认知的麻木，这就好比身处泥潭之中，而去指责一旁的白莲根部粘上了淤泥。作为成年人，他们难道感受不到自己的幼稚之处吗？作为精神贫富差距的贫民，这些跃入泥潭哗众取宠的人，想必也不会意识到自己正成为肮脏的凶器。强行正义是有代价的，只可惜是让他人与社会付出代价。这种幼稚的行为轻则导致舆论环境乌烟瘴气，重则直接寒了正义者的心。一想到韩红在接受采访时的泪目，一想到韩红真心为人却换回这样的回报，我相信任何一个清醒者都会心如刀绞。一个真正为人民与疫情抗争的人，竟被少数发灾难财的人与多数少有贡献的家里蹲冠上“莫须有”之罪名。当正义的火热之心冷却下来，社会也离乌烟瘴气，陷入臭水沟而停滞不前不远了。所谓的强行正义，最后只会换来一个不正义的世界。无怪乎王开岭说，人类离真正的理性时代依然尚远。从这次疫情的强行正义之像中便可见一斑。我们到底该如何逃脱强行正义的藩篱？曹林曾评论：“这个世界不缺正能量，缺的是冷能量和静能量。”比起感性的强行正义，理性的评价甚至沉默可能更为合理。每个强行正义的巨婴都应该从金色狂欢中慢下来，重新审视身前身后的每一步，使自己从暴躁的沉睡当中蜕变为冷静的清醒者，而不是像这次疫情中的某些网民，个个头脑发热，在不知谁发出的号令声中，扛起键盘仿佛敢死队一样冲锋，站在道德制高点上进行道德绑架，最后却像老鼠一样一哄而散，销声匿迹。退一步说，网民的出发点也许不坏，可能只是被贪污的红十字会搞得神经兮兮罢了。但是，为了渡过此次疫情乃至之后的危机，在施行正义之前先自省其身——我的正义基于事实了吗？这才是正义的出路。一小块灰暗 ——我从钉钉“一星差评”事件中看到了什么？ 郑璇 在疫情的大环境下，作为教育业“复工”延期的救星，名称各异的网课APP无疑缓解了许多人心头的焦虑，其中，办公软件“钉钉”成为许多学校老师的“神兵利器”，同时沦为被迫学生的“眼中钉”。大量“一星好评”涌向这个安分守己的软件，引发了社会持续的 |
