年10月17日临汾侯马事业单位招聘语文真题及参考答案

（考生回忆版，仅供参考）

第二部分专业知识(30分）

一、古诗文阅读

王守仁，字伯安。余姚人。父华，字德辉，成化十七年讲士第一。授修撰。弘治中，累官学士、少詹事。华有器度，在讲幄畔最久，孝宗甚眷之。正德初，进礼部左侍郎。以守仁忤刘瑾，出为南京史部尚书，坐事罢。瑾败，乃复故。华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余、犹寝苫蔬食，士论多之。

守仁上四月而生相母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能喜异人之更名仁乃言十五仿山海诸关时阑出塞，纵观山形胜。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射登弘治十二年进士授刑部主事，决囚江北，引疾归。起补兵部主事。正德元年冬。刘懂瑾逮南京给事中御史戴等二十余人。守仁抗章救瑾怒，延杖四十。谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知具，十年八月擢右佥都御史，巡抚南、觞。戡宁王宸濠乱。嘉靖六年。诏守仁总督两广兼巡抚。守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。行至南安卒。年五十七。

守仁天姿异敏年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指，还家。日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。游九华归。筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得，谪龙场，穷荒无书，日绳日闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然日，“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周，程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而硃子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

（节选白《明史王守仁传》，有删改）

讲幄：指天子，太子听讲官进讲之处。

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/层云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/言年十五/访山海诸关

B.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下因名/层云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃/十五/仿山海诸关/

C.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁乃言/十五仿山海诸关

D.守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下/因名云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关

2.下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书

B.弱冠，古代男子行冠礼表示已经成人，因为还没到二十岁，故称“弱冠”

C.乡试。古代科举考试之一。由各地主持考试，一般在八月举行，又称“秋闱

D.擢，提升官职，此外“慢”“除拜”均可表示授予官职

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（）

A.王华德才兼备，深受世人好评。他曾考中状元，担任学士等职，深受孝宗眷顾，年逾古稀，仍能依制为母守孝，受到士人赞美。

B.王守仁不畏权贵，惨遭廷杖贬谪。他为了营救被刘瑾逮捕的戴铣等人，直言上奏，却惨遭杖谪，被贬离京，担任南京吏部尚书。

C.王守仁因俗化导，深受百姓爱戴。他担任贵州龙场驿丞时根据当地习俗教化引导百姓，夷人十分欢喜，纷纷伐木造屋供其居住

D.王守仁勤奋刻苦，开创阳明心学。他探求程朱理学，数年也无收获，居蛮荒无书籍，仍终日研究旧有知识，求之于心格物致知。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语

（1）华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余、犹寝苫蔬食，士论多之。

王华生性孝顺，母亲年龄超过一百岁去世。王华已经七十多岁仍然睡在草席上，以菜为食物，士人评论赞美他。

（2）守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。

王守仁不久病得很重，上疏请求退休举荐郧阳巡抚林皇代替自己，未等待诏命下达就还乡了。

（二）古代诗歌阅读

寄平甫弟衢州道中

王安石

浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。

幽鸟不见但闻语，小梅欲空犹有香。

长年无可自娱戏，远游虽好更悲伤。

安得冬风一吹汝，手把诗书来我旁。

5.下列对这前诗的赏析。不正确给一项是（）

A.“炯”写浅溪受到日光照耀后光彩明亮：“碎”写其光影细碎，这应与野林的蔽日有关

B.前两联从多种感觉写景。“阴翳长”是视觉，“但闻语是听觉，“犹有香”则是嗅觉。

C.作者常年远游，虽有美景相伴，却是无人作陪，自娱自乐也未能消除心中的孤独与悲伤

D.冬风一吹，汝即手把诗书，飘然降临：尾联“安得”引出的一问，表现当作者想象力之奇

6.作者借本诗向平甫弟传递了怎样的情感？试作简要分析。(6分)

（1）于衢州道中看到美好风光而生的喜悦之情。溪光明亮，野林影长，幽鸟歌唱，小梅飘香。心境开朗，心情舒畅。

（2）远游时感到的寂寞伤感之情，“远游虽好更悲伤”便是对此情的印证。

（3）对弟弟的思念之情，作者在尾联中表达了希望弟弟前来共论诗书的愿望。

（三）现代文阅读

家（节选)

这一年除夕的前一天的下午觉慧和觉民一起到觉新的事务所去他们买了几本新杂志还买了一本翻译小说《前夜》。

刚走到觉新的办公室门口就听见里面算盘珠子的响声他们掀起门帘进去。

你出来了？觉新看见觉慧进来抬头看了他一眼吃惊地问道。

我这几天都在外面你还不晓得？”觉慧笑着回答。

“那么爷爷晓得了怎么办？”觉新现出了为难的样子但他仍旧埋下头去拔算盘珠子。“我管不了这许多他晓得我也不怕。”党慧冷淡地说。党新抬头看了觉慧一眼把眉头皱了皱继续拨算盘珠子。

不要紧，爷爷哪儿记得着许多事情？我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道，他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上随意翻着书页口里念着：

爱情是个伟大的字伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢？照我的意思看来所有的爱情没有什么区别，若是你爱恋一心去爱恋。

觉新和觉民都拾起头带着惊疑的眼光看了他两眼但是他并不觉得依旧用同样的调子念下去；

我们是青年不是畸人不是愚人应当给自己把幸福争过来

一股股热气在他的身体内直往上冲他激动得连手也颤抖起来他不能够再念下去便把书阖上端起茶碗大大地喝了几口。

陈剑云从外而走了进来：“觉慧，你刚才在说什么？

我在读书字宙里有生有死爱情里也有死有生

“这是什么意思？剑云低声说没人回答他一种莫名的恐怖在这小小的房同里飞翔渐渐地压下来

这样的社会才有这样的人生！”觉慧觉得沉闷难受愤愤不平地说“这种生活简直是在浪费青春浪费生命！

这种思想近来不断地折磨他可他无意间遇见了觉新的茫然的眼光连忙掉过头去又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民，觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂，他得什么东西在咬他的心他不能忍受地叫起来。为什么你们都不说话？…你们你们都该受诅咒！众人惊呀地望着他不知道他为什么大叫。

“为什么要诅咒我们？觉民阔了温和地间我们眼你样都在这个大家庭里面讨生活。”（这句有问题）

就是因为这个缘故”觉慧依旧愤恨地说，你们总是忍受，你们一点也不反抗。你们口里说反对家庭实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的，行为却是旧的。你们没有胆量…你们是矛盾的都是矛盾的！”这时候他忘记了他自己也是矛盾的

三弟平静点你这样吵又有什么好处？做事情总要慢慢地来”党民依旧温和地说，“你个人又能够做什么？我们的痛苦不见得就比你的小。”

觉慧掉过头又迥见觉新忧郁的眼光好像在责备他似的。他埋下头去过了一会儿，他的声音又响了。

我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙在自己的黑暗的工厂里做自己的工作。在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄做自己的幸福！

三弟请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道

“为什么？难道你没有幸福，就连别人说把幸福争过来的话也不听取吗？”觉慧对他的大哥不客气地说他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式

唉，你不了解我，你的环境跟我的不同”觉新推开算盘叹口气说”你说得对，我的确怕听见人提起幸福因为我已经没有得到幸福的希望了，我也做过美妙的梦，可是我的幸福早就给人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的，我的痛苦你们不会了解…我还记得爹病中告诉我的段话：我的病恐怕不会好了我把继母同弟妹交给你你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的你不会使我失望。’从此以后我每想到爹的话就忍不住要流泪同时我也觉得除了牺性外再也没有别的路。我愿意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去心里愈难过眼泪落下来。觉慧的眼泪快要流出来了但是他极力忍住他看见剑云拿若手帕在揩眼睛，觉民用杂志遮住了脸

觉新继续又说，妈嫁到我们家一直到死并没有享过福。她那样爱我期望我我究竟拿什么来报答她呢？为了妈我就是牺牲一切我也甘愿。只要使弟妹们长大替爹妈争口气我一生的志愿也就实现了……”觉新说到这里便摸出手帕揩挡脸上的泪痕

觉慧让眼泪流了下来但他马上又止住了泪。他心里想“过去的事就让它埋葬了罢为什么还要挖开过去的坟墓？但是他却不能不为他的亡故的父母悲伤。

三弟你刚才念的话很不错。我不是奢侈家不是命运和自然的爱子。我只是个劳动者。”觉新渐渐地安静下来他望着觉慧凄凉地笑了笑说“然而我却是个没有自己的幸福的劳动者，我”他说了一个我”字忽然听见窗外的咳嗽声便现出惊惶的神情改变了语调低声对觉慧说“爷爷来了怎么办？

觉慧稍微现出吃惊的样子但是马上又安静了。他淡淡地说：“有什么要紧？他又不会吃人。”

（有删改)

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的项是（）

A.第一段就“世出场”的翻译小说《前夜》，是文中重要的物象，觉慧朗读该作的举动不仅揭示了人物的精神面貌，也推动了情节的发展。

B.动作描写能传神，本文觉慧端起茶碗大大地喝”与《祝福》中四叔“踱出门寻找祥林嫂的动作反映出人物内心“动”与“静”

C.本文善于运用人物对话来展开故事，如面对觉慧的责问，觉新的自我表述透露了他日趋妥协的原因，主要是来自父母的压力

D.本文描写了旧时代高家几个兄弟的家庭生活画面，谴责了旧势力对新生生命的压制，歌颂青年一代的初步觉醒有很强的时代感。

8.小说中觉新、觉民与觉慧三兄弟的性格各不相同请概括出三人的不同形象特征。

（1）觉新是旧家庭中为家庭不惜牺牲自己梦想和幸福的有责任心的善良又软弱的大哥形象

（2）觉民是既同情大哥又理解兄弟，内心有矛盾而又有态度温和的青年学生形象

（3）觉慧渴望幸福生活，敢于反对旧家庭束缚，是坚定勇敢的青年革命者形象

9.巴金文学思想的核心之一是“真”，请分析本文中“真”的体现。

（1）人物形象塑造真实可感，写出了人物性格的复杂性。如觉新既勇敢担起家庭重担又害怕祖父，有胆小懦弱的一面。

（2）对日常生活描绘真实可信，再现了封建大家庭中受过教育又身份地位不同的青年人的生活情境。

（3）从情节发展的真实性来看，在新旧时代剧烈变迁的背景下，年轻人自然会呈现激进、或保守、或徘徊的不同样态。

（4）作者传达出对旧时代青年的真实感受，既预示了封建大家庭必将走向没落的历史趋势，又讴歌了青年们的觉醒和反抗。

10.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。

围绕“传统文化的意蕴”这一话题写一篇作文。题目自拟，主题鲜明，文体不限，不少于字

晋中招教语文真题及答案三、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文章，完成下列各题以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。可以说，对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。与此同时，信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透，我们逐渐体会到，“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。可以说，我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。

在这样一个时代，“微”已成为时代文化关键词。微博、