时间:2022/3/7来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
正在展出On-goingExhibition「乘物游心——中国古代陶瓷动物特展」展期Duration:4/22/—5/21/

策展人Curator:青龙山人

本次展览共展出28件器物,囊括了从战国到宋代的陶瓷动物或动物纹饰器物。自古以来,人与动物的关系就同人与自然的关系紧密结合。得一堂艺术空间本次「乘物游心」特展,希望借自然之物象,带给大家精神之娱,灵魂之欢!

今天小编为大家介绍四件神兽,分别是:西晋岳州窑青釉辟邪烛台、南北朝岳州窑覆莲纹座瑞兽、南北朝岳州窑青釉畏兽、隋代相州窑白釉狮形瑞兽。

01

西晋岳州窑青釉辟邪烛台

GREENWAREHPLDERINTHESHAPEOFAWINGEDLION

长12.5cm,宽6cm,高9cm

西晋WesternJinDynasty

展览Exihibition

《胡风汉韵》年,得一堂艺术空间

出版Publication

浪帮文化编:《筵色:公元五世纪至公元十四世纪的南方青瓷与北方白瓷的瓷色风貌》,浙江人民美术出版社,年

整体做昂首蹲伏状,背有一浅管,可用以插物。竖耳,双目前视,张口露齿,颌下饰长须,背脊分披,鬃毛自然下垂腹部,腹侧毛旋卷如水波。短足前屈,足部压印斜方格纹。尾巴弯曲上拱,紧贴于臀部,成蕉叶状。全身施青釉,匀净无瑕,造型优美,富有情趣,既是一件工艺品,又是一件实用器皿。

洛阳市博物馆藏一件西晋青釉刻划花狮形烛台,与此狮造型相似。此类狮形烛台多见于越窑,而岳州窑狮形烛台十分罕见。

西晋青釉越窑狮形插器洛阳市博物馆藏

02

南北朝岳州窑覆莲纹座瑞兽

GREENWARESCAREBEAST

高12.5cm

南北朝NorthernandSouthernDynasty

来源Provenance

展览Exihibition

1.《南青北白——公元五世纪至公元十四世纪的南方青瓷与北方白瓷的瓷色风貌》,绍兴越国文化博物馆,年。

出版Publication

1.《南青北白——公元五世纪至公元十四世纪的南方青瓷与北方白瓷的瓷色风貌》,绍兴越国文化博物馆,年。

瑞兽头顶方形置物浅盒,瞠目、眦牙,人性化的双手放置双腿上,袒胸露乳跪坐在圆形浮雕覆莲座上,座下连接方形底托。瑞兽长耳贴首,肩披火焰帔,后背雕出戟兽脊。观其面部,双目圆睁,却憨态可掬,神态和静安宁,似在聆听教诲。南北朝时拜火教信者众,崇奉光明火神,此尊带有异域胡风的神兽便是当时袄教文化的代表。

此器造型独特,全球仅见两件。一件展于得一堂艺术空间,一件藏于南汉二陵博物馆。

南汉二陵博物馆藏

03

南北朝岳州窑青釉畏兽

GREENWARESCAREBEAST

厚5.3cm宽6.5cm高10cm

南北朝NorthernandSouthernDynasty

此件为岳州窑畏兽残器,其身虽残,神韵犹存。该兽巨眼圆睁,鼻孔大张,龇牙咧嘴。两颊饰有羽状飞翼。双臂呈托举之姿,可推知该器为承重器座。从该残雕中,我们可窥知原器之精美华丽。

"畏兽"一词最早见于东晋郭璞为《山海经》所作之注中,畏之为言威也,故知畏兽谓威猛之兽,正所谓"列象畏兽,凶邪是辟"。北朝畏兽的形象特征较为稳定,大多为兽首人身、肩后有翼(或长毛)、腿后有长条状(或羽翎状)装饰、三爪二趾,作蹲、举,或奔走抓踏之状。而畏兽出现在入华粟特人墓葬中,多位于榻腿、入字棋等位置,表现出来的是承重的作用,并且其石葬具还出现了汉阙的样式。

河北磁县东魏茹茹公主墓墓道东壁畏首畏图像

山西忻州九原岗北朝壁画墓顶部畏兽

04

隋相州窑白釉狮形瑞兽

GREENWAREGUARDIANLIONWITHWHITEGLAZE

长19.5cm,宽12cm,高33.5cm

隋朝SuiDynasty

来源Provenance

1.美国私人藏家旧藏

2.RalphM.ChaitGalleries,NewYork,May

3.GeorgeS.Heyer.Jr.(-)Collection

4.纽约佳士得.3.22-.3.23∶中国瓷器及工艺精品

展览Exihibition

1.RalphM.ChaitGalleries,NewYork.

2.《胡风汉韵:》年,得一堂艺术空间

3.《融合之美:魏晋南北朝陶瓷风貌》,北京桃花源艺术空间,年

4.《神游:门阀、和尚方士与狮子——3-9世纪中国陶瓷艺术》,北京木木艺术博物馆,年

出版Publication

1.《融合之美:魏晋南北朝陶瓷风貌》,北京桃花源艺术空间,年

蹙眉铃目,龇牙咧嘴,大耳后展。前额长犄角,颌下长飞云须,兽背上有角状鬃,如在风中驻立,飘逸灵动。前肢撑地,筋骨分明,后腿蹲踞,趾爪如虎,尽显瑞兽气韵。

蹲踞状瑞兽是南北胡汉融合的文化缩影。鲜卑族传统的萨满教信仰及家文化,使他们在吸纳汉族习俗,创作本民族特色的瑞兽时,自然融入了犬类象,形成一系列蹲踞姿态的瑞兽形象。鲜卑迁洛实行汉化政策后,传统的宗信仰受到冲击,受儒、释、道三教启发,对汉族制度的进一步理解,使得北朝瑞兽的造型又发生了转变,进一步神化,变作以狮、虎为摹本的瑞兽形象。

北朝时期的瑞兽多为陶质,瓷质极少,又数白釉最为稀有。本例乃狮形蹲踞瑞兽之典范,与河南安阳北郊豫北纱厂隋代张盛墓出土的一对白釉黑彩瑞兽中的兽面瑞兽最为接近。张盛出身于名门望族,家中世代为官,至隋递升至征虏将军、中散大夫。

隋代相州窑白釉护法狮张盛墓出土

此神兽本是佛教的护法兽,多见于莲花尊上面的贴塑兽头以及北齐高等级墓葬壁画。响堂山石窟也有类似的石像神兽,如下图所示。后来由于佛教信仰的大力传播,在墓葬文化中也由此兽担当镇墓守灵的责任。

响堂山石窟神兽

得一堂年成立于天津,为国内专注于高古艺术品收藏与鉴赏的艺术空间,致力于艺术品的经营、咨询及线下考辩。创始人青龙山人(赵敬)系国内隋唐高古鉴赏家之一,独立策展人,资深古代艺术品顾问,对河南巩义窑以及隋代白瓷的认知度推广度作出了重要贡献。得一堂自成立以来,秉承“探索古代艺术之美,寻找一片心灵乐土”的宗旨,收藏汇集隋唐古瓷精粹,以展览传播古代艺术之美,以文创复现古代器物之用。多年来与国际各大博物馆、研究机构以及拍卖机构有着密切合作,并得到文博界专家学者的广泛认可。

欢迎

------分隔线----------------------------
  • 网站首页
  • 网站地图
  • 发布优势
  • 广告合作
  • 版权申明
  • 服务条款
  • Copyright (c) @2012 - 2020



    提醒您:本站信息仅供参考 不能做为诊断及医疗的依据 本站如有转载或引用文章涉及版权问题 请速与我们联系